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开放分类: 音乐、摇滚、独立音乐在当今国际唱片业中,除了PolyGram(宝丽金)、Warner(华纳)、EMI、BMG和SONY五大国际集团外,还存在着一些中小型的独立唱片公司,4AD便是其中非常独特的一个。 4AD“隐居”在伦敦南郊的一个小乡镇上,公司的创始人Ivo Watts-Russell和Peter Kent早年在英国著名的独立唱片公司Beggars Banquet开设的唱片店工作。受当年英国Punk音乐潮流的影响,他俩向Beggars Banquet借了2,000英镑,开设了一家名为Axis的小型唱片公司,后因受同名之累易名为4AD,并于1980年2月出版了4张单曲唱片,分别是Bauhaus的“Dark Entries”、“Terror Couple Kill Colonel”、Modern English的“Swans On Glass”、The The的“Black And White/Controversial Subject”。1981年Peter Kent离开4AD自组Situation2唱片公司,Ivo则逐步建立起4AD独特的音乐美学和中世纪隐士式的音乐王国。

4AD音乐创作宗旨和出片运作方面有以下几个特点。 第一,4AD始终坚持独立唱片公司和艺人间的“伦理精神”,即艺人音乐创作、艺术风格、出片计划不受唱片公司任何形式的干涉,公司完全尊重艺人的创作自由和出片时间安排。第二,追求唱片独特、完美的艺术品质,致力于开拓全新的音乐风格,发掘和扶持带有实验色彩的新人新音乐。 第三,谨慎的发行代理策略以保持公司的独立性。 由于4AD没有自己的全球发行系统,发行需有大公司代理,但4AD为免遭大公司的兼并和商业目的的侵蚀,谨慎地在不同地区、不同乐队由不同的公司代理发行,从而形成错综复杂的代理发行网络,造成4AD的唱片在市场上的不易寻觅和高价位,加重了4AD的神秘色彩。 第四,抽象、神秘、唯美的唱片封套和包装设计。

以文案设计师Vaughan Oliver和摄影师Nigel Grierson为首组成23 Envelope美术设计小组,将4AD独特的艺术趣味从音乐延伸到视觉感受领域。1987年该设计小组改组为4AD/23 Envelope,Grierson单飞后又改组成V 23工作室继续为4AD效力。

以上这些特点构成了独特而又引人注目的4AD音乐美学和另类音乐的伦理精神。

4AD的独特性最主要还是体现在它们的音乐上。从80年代初至现在,4AD经营的音乐风格主要有以下几类。

(一)The Goth Rock(哥特式摇滚)/Electronic Sound(电子之音)

这是4AD最早开拓的一种音乐风格。Goth Rock音乐阴暗、冷峻,充满宗教的虚幻感和神秘主义色彩。Bauhaus、The The、Modern English是这种风格的代表乐队。

Bauhaus乐队由Peter Murphy、Daniel Ash、David Joy、Kevin Haskins 4位成员组成。 1980年Bauhaus在4AD旗下推出了3首单曲(分别是“Dark Entries”、“Terror Couple Kill Colonel”和“Telegram Sam”)和一张专辑唱片《In the Flat Fieold》。Bauhaus不仅在英国开创了Goth Rock一派,同时对Post Punk和其他地下音乐的发展产生了重要的影响。Bauhaus在推出1张专辑唱片后跳槽到Beggars Banquet公司,推出几张专辑唱片后宣告解散,主音歌手Peter Murphy独立发展,Daniel Ash、David Joy、Kevin Haskins组成了Love And Rockets乐队,延续着Goth Rock/Electronic Sound的艺术生命。

Modern English组建于1979年,在4AD旗下曾推出3张专辑《Mesh And Lace》(1981)、《After The Snow》(1982)、《Ricochet Days》(1984)。The The1980年在4AD推出首张专辑唱片《Burning Blue Soul》,乐队主音歌手Matt Johnson也于1982年在4AD推出过1张个人专辑《Discography》。乐队跳槽CBS后在1983年推出热门专辑《Soul Mining》。Modern English和The The离开4AD后的音乐风格变得较为商业。

(二)Post Punk(后朋克)/Hard Core(硬核)

Punk音乐在70年代末趋于沉寂,经过一段时间的积淀,在兼收了其他前卫音乐风格的影响之后,以Post Punk为名重返乐坛。4AD旗下的Post Punk/Hard Core乐队,早期TheBirthday Party,后来有Pixies。

The Birthday Party是4AD发掘的一支澳洲地下乐队,由Nick Cave、RowlandHoward和Mick Harvey等五名成员组成。1981年,The Birthday Party在4AD旗下推出首张专辑唱片《Prayers On Fire》。The Birthday Party的音乐给人以激烈、孤高的感觉。Nick Cave的演唱粗野、神秘,Rowland Howard的吉他狂乱、夸张。他们被认为是Post Punk的分支Hard Core Punk的主要代表。

The Birthday Party后来改组为Bad Seeds乐队,Nick Cave也曾推出过个人 专辑。

Pixies组建于1986年,乐队4位成员分别来自俄亥俄、加州、波士顿和菲律宾,它是4AD继Throwing Muses之后签约的第2支美国乐队。1988年,Pixies在4AD旗下推出首张专辑《Surfer Rosa/Come On Pilgim》,这张粗糙、原始,有点象Demo唱片的作品使乐队在摇滚乐坛一鸣惊人。强有力的吉他刷扫,嘶吼式的唱腔,大堆fuzz吉他噪音,构成了Pixies音乐狂放不羁的一面。1990年以后的Pixies风格转向比较软性的Fusion Guitar Noise(综合吉他噪音)一路。

(三)Fusion Guitar Noise(综合吉他噪音)和Hardedged Pop(硬式边缘流行乐)

这是4AD自1985年以后,在Hard Core、White Noise(白色噪音)基础上开发出来的一种较为甜蜜柔和的吉他噪音艺术,也是目前较有影响的一种非主流音乐风格。Throwing Muses、1990年以后的Pixies、Lush、Breeders、Pale Saints等乐队是这类音乐风格的代表。这类风格尚有Guitar Dominance(前进吉他派)、NoisePop(噪音流行乐)等分支。

Throwing Muses由4位波士顿的大学生组成,早年在美国的大学电台中名噪一时。签约4AD后于1986年推出首张同名专辑,迄今共在4AD推出了7张专辑唱片。

Throwing Muses的音乐既有大量吉他噪音构成的粗糙的一面,同时又结合了先进的电子混音技术,音乐的旋律也有所加强。

Throwing Muses乐队成员几经变化,吉他手Tanya Donelly离队后另组Belly,也签约4AD旗下,音乐风格更为流行。

Lush是由Cocteau Twins的吉他手Robin Guthrie一手提拔的4人乐队。1989年签约4AD。同年推出EP唱片《Scar》,1990年推出首张专辑《Gala》,92年又有专辑《Spooky》推出,轻盈的女声,亮丽的吉他,营造出绵邈飘逸的音乐氛围。Lush被认为是Noise Pop的主要代表。

这类音乐风格的另一分支Guitar Dominance则是在Stone Roses、Ride音乐风格的基础上发展而来的;以Pale Saints和Spirea X为代表。他们试图在回归传统和复古中寻找Guitar Band的新定义。

Pale Saints在伦敦的处女演出即为乐队赢得了4AD的一纸合约,随后推出了《The Comforts Of Madness》(1990)、《In Ribbons》(1992)两张专辑唱片。Pale Saints的音乐以吉他为核心,分成3条线平行发展;清新爽朗富于韵律的、激烈癫狂的、低沉虚幻的。除了英国以外,Pale Saints在日本也很受欢迎,曾在日本发行过一张专辑《Mr. Dolphin》。

Spirea X是由Primal Scream的吉他手Jim Beattie创建的新乐队,1991年在4AD推出首张专辑《Fireblade Skies》。他们的音乐风格清新爽朗,带点The Bryds的影子。

(四)Moody Psychedelic(低调迷幻)或称The 4AD Sound(4AD之声)

在1981年Peter Kent离开4AD后,Ivo决定改变一下经营方式,专注于培植一些风格独特的乐队,以树立公司独特的音乐形象。1982年4AD签下了苏格兰3人组合Cocteau Twins,1984年又签了澳洲的双人组合Dead Can Dance,同年Ivo自组The Mortal Coil乐队,这3支乐队均以低调、唯美的新古典派风格著称于世,从而树立4AD最具典型意义的招牌式音乐风格Moody Psychedelic,又称4AD仙音、4AD之声。

两男一女的Cocteau Twins是另类音乐中新古典派(又称低调弦乐派)的开山宗师,他们在电声音乐中引入管弦乐,以营造出一种低调、凄美的音乐氛围。女主音歌手Elizabeth Frazer的演唱被誉为另类音乐届“最美的声音”。从1982年的首张专辑《Garlands》起Cocteau Twins 每年均有一张专辑唱片推出。

Brendan Perry和Lisa Gerrard组成的Dead Can Dance是4AD旗下最为神秘的一支乐队。Dead Can Dance1984年加盟4AD,同年推出了首张同名专辑。他们音乐风格融合了宗教音乐、古典音乐、西班牙和阿拉伯民族音乐和Punk Rock,是“4AD之声”3支乐队中音乐风格最为丰富多变的一支。Dead Can Dance因它音乐中的唯美主义、神秘主义、宗教意识、宿命论观念、悲观伤感情趣而备受瞩目。

到了80年代中期,4AD逐渐将自己独特的音乐文化体系发展成小圈子式的运作。Ivo在1984年亲自挂帅召集4AD旗下乐队中的精英分子组成即兴乐队This MortalCoil,乐队迄今为止共推出过3张专辑唱片,每次均由不同的乐手参与完成。This Mortal Coil的音乐忧郁而又高贵,是Ivo个人音乐趣味的最佳表证。

除了前面所述的4种音乐风格之外,4AD还经营了Atmospheric Euro-Rock(氛围欧陆摇滚,主要代表是两支德国乐队Xmal Deutschland、Xymox)、Dance Music(舞曲音乐,代表乐队是The Wolfgang Press、Colourbox、M/A/R/R/S)、Folk Rock(民谣摇滚,代表歌手是Heidi Berry)。除此之外,4AD也推出一些纯音乐唱片,旗下艺人有Dif Juz、Michael Brook等。

纵观15年来4AD在音乐风格方面经营的历程,大致经过了这样3个阶段:80年代初期以阴暗粗糙的Goth Rock和Post Punk/Hard Core为主;中期以低调唯美的“4AD之声”来确立公司的音乐形象;近期则以充满活力的Fusion Guitar Noise和舞曲音乐来洗刷4AD这个名字所散发出的阴冷、颓唐的感觉。

Ivo曾说:“如果从长远看,你会发现一些人象傻瓜一样从事着实验性创作。你需要拥有理想、声誉和主张来吸引这些勇于突破的真正的音乐创作者,将他们的作品向世人明白无误地表达出来。”这也许就是4AD独特的音乐美学的精神所在。

4AD,不仅仅是唱片上的一个厂牌,更是一种音乐风格的统称。

歌名:Careless Whisper (无心快语)

I feel so unsure

As I take your hand

And lead you to the dance floor

As the music dies

Something in your eyes

Calls to mind a silver screen

And all it’s sad goodbyes I’m never gonne dance again

Guitly feet have got no rhythm

Though it’s easy to pretend

I know your’re not a fool

I should have known better

Than to cheat a friend

A wasted chance that I’d been given

So I’m never gonna dance again

The way I danced with you Time can never mend

The careless whispers of a good friend

To the heart and mind

Ignorance is kind

There’s no comfort in the truth

Pain is all you find Tonight the music seems so loud

I wish that we could lose this crowd

Maybe it’s better this way

We’d hurt each other with the thing we want to say

We could have been so good together

We could have lived this dance forever

But now who’s gonna dance with me please stay Now that you’re gone

Now that you’re gone

Was what I did so wrong

So wrong

That you had to leave me alone

无心快语

‘威猛

我并无丝毫的把握

虽然牵着你的手

带你步入旋转的舞池

一曲终了

虽然看得见你眼中

闪现的温柔

只有伤感地说声再见 我不愿再跳舞

内疚的舞步毫无节奏

尽管这一切很容易去掩饰

可我知道你会看穿

这总比对朋友的欺骗

要好得多

因而也能错过我本该放弃的机会

所以我不再去跳舞

不再去重温跟你走过的舞步 朋友之间的心心相印

无心快语

无所能及

痛苦时最好不要试图去解释 今晚的音乐太吵

我想我们应该远离这喧嚣的人群

用我们心中的话去温暖彼此的心

也许我们早已该如此

我们本该让这舞会永远

但是今夜谁陪我一起跳舞 你离去了

你离去了

是不是我做错了什么

让你离我而去

整首歌的大意:(参考) 整首歌说的是自己已经有了恋人,但是又喜欢上了另一个,或是再一个.或是朋友们的无心快语,别人都有了默契,初了她,大家都知道了整件事.但是自己又不是真的不爱他了,但是爱不能再继续,当音乐再起,就在跳一曲吧.

这首歌讲的是情圣乔治同时爱上了三个女孩,别人在谈论这件事情,他的正式女友知道了这个秘密,结果大家心照不宣,跳最后一个舞……,可是他是爱她的。他不敢说话,却在心里唱着歌,交织着悔恨、伤感和表白,但一切已是无可挽回了,沉默中感情正在趋向破裂。你会发现在人的内心,背叛和忠诚竟然是一对共生的本性。

最优秀迷幻摇滚乐队经典专辑——平克.弗洛伊德〔月之暗面〕

〔关于平克·弗洛伊德〕

“平克·弗洛伊德”乐队组建于1966年,他们是世界上最为优秀的迷幻摇滚乐队之一。1964年,在伦敦一所学校中一起学建筑的理查德·赖特(键盘手,1945年7月28日生于伦敦)、尼克·梅森(鼓手,1945年1月27日生于伯明翰)和罗杰·沃特斯(贝司手,1944年1月6日生于剑桥)开始在一起排练。在学院里,沃特斯对音乐和电子很感兴趣,而他的同学赖特则同他一起钻研电子音效。赖特以前曾学过钢琴、风琴、大提琴,后来又迷上了电子音乐。尼克·梅森则是一位出色的定音鼓演奏者。西德·巴雷特加入后,乐队最终组成。由于巴雷特喜欢布鲁斯歌手平克·安德森(Pink Anderson)和弗洛伊德·康斯尔(Floyd Couneil),故将乐队的名字取为“平克·弗洛伊德之声”(Pink Floyd Sound)。乐队最初是个地道的节奏与布鲁斯组合。为了找寻自己的音乐方向,他们曾尝试接触并融合摇滚、布鲁斯、乡村音乐、民谣、电子音乐和古典音乐等不同形式,并渐渐趋向迷幻风格。1967年,单曲《阿诺德·莱恩》(Arnold Layne)和《想像埃米莉玩耍》(See Emily Play)进入了排行榜。1967年9月他们出版了首张专辑《破晓门前的吹笛人》(The Piper at the Gates of Dawn),《天文学之王》(Astronomy Domine)和《星际航行》(Interstellar Overdrive)确立了他们迷幻乐队的形象。这是继“ 甲壳虫”(THE BEATLES)的《佩珀军士孤独心灵俱乐部》(Sgt.Pepper)之后的又一张伟大的迷幻摇滚专辑。1968年,巴雷特由于过度服用LS,被送入医院。罗杰的同学戴维.吉尔摩(David Gilmour,1944年3月6日生于剑桥)作为主音吉他手取代了他。 乐队的才能打动了前卫电影制作者,他们纷纷邀请“平克·弗洛伊德”为自己的新电影配乐。其中包括彼得·怀特黑德的《让我们都在伦敦做爱》(Let’s All Make Love in London)和保罗·琼斯的《委员会》(Committee)。1969年,乐队发行了双唱片Ummagumma(被英国《音乐商业周刊》列为年度地下音乐大事件),其中一张唱片为现场实况录音。乐队还为《更多》(The More, 1969)、《胴体》(The Body,1970)、《阴云蔽日》(Obscured By Clouds, 1972)等几部电影配乐,但只有意大利导演米开朗琪罗·安东尼奥尼的影片《沙丘》(Zabris Kie Point,1970)和他们的音乐力量相得益彰。1970年,发行了乐队的专辑《原子心母亲》(Atom Heart Mother),该专辑的一面是由6部音诗组成。 乐队在探索新音乐的同时,也发展了场面壮观的现场演出中的戏剧性成分,并对电子音响系统做了改进。1969年,该乐队首先推出360°PA环绕立体声系统,使乐队早期现场演出时使用的投影和灯光更趋完善。据华特斯称,这种效果的目的在于抛弃音乐现场演出的一贯模式(即站在长方形舞台空间的一端演唱),他们的想法是让声音围绕舞台,这样能使演出更富戏剧色彩。乐队带着他们的360°立体声系统去美国巡演,其阵容还包括一个10人的管弦乐队和20人的合唱团。 1971年7月推出了旧作集结专辑《废墟》(Relics);随后又推出了专辑《干涉》(Meddle);1973年推出的专辑《月之暗面》(The Dark Side of the Moon)不仅是“平克·弗洛伊德”成就非凡的登峰造极之作,而且还是摇滚史上最畅销最出色的专辑之一。它在《公告牌》杂志排行榜上一直到1988年,创造了连续上榜超过741周的纪录。1984年8月《月之暗面》的激光唱片问世,1987年成为金唱片。他们的专辑《希望你在这里》(Wish You Were Here)是献给巴雷特的作品,其中收有著名曲目《闪耀在你疯狂的钻石上》(Shine on You Crazy Diamond),而专辑同名曲《希望你在这里》则道尽了对巴雷特的思念。1977年2月出版专辑《动物》(Animals)。1年之后他们的又一力作《墙》(The Wall)出版,专辑为乐队带来了第1首名列《公告牌》排行榜首的作品《墙上的又一块砖》(Another Brick in the Wall)。但因涉及到反教育等诸多问题,《墙上的又一块砖》遭到了BBC电台的禁播。《墙》的演唱会别出心裁,乐队在一个戏剧化的舞台上,用一系列概念性歌曲,讲述了一个完整的故事。演唱会上,一堵墙的模型在演出达到高潮时被推倒。1982年、由艾伦·帕克(Alan Parker)导演、鲍勃·吉尔多夫(BOB GELDOF)主演的同名影片《墙》问世。1981年,发行了《经典舞曲集》(A Collection of Great Dance Songs)之后,理查德·赖特离开了乐队。乐队的其他成员在1983年推出了专辑《最后一章》(The Final Cut)。《最后一章》完成后,沃特斯退出乐队,开始了个人音乐生涯。他的首张专辑《同意搭车和反对搭车》(The Pro and Cons of Hitchiking )在1984年出版。他的第2张专辑《混乱电台》(Radio K·A·O·S)。在1987年推出。同时,吉尔摩和梅森决定要使“平克·弗洛伊德”复兴,并着手筹备新专辑。当该专辑即将完成时,赖特返回乐队。 新“平克·弗洛伊德”的专辑《丧失理智的瞬间》(A Momentary Lapse of Reason)于1987夏出版。1987-1988,“平克·弗洛伊德”在美国举行环美演唱会。1994年,“平克·弗洛伊德”相隔7年才出版的专辑《藩篱之钟》(The Division Bell)进入 她是什么样子的?

像一个和善的英国家庭主妇。

在“Money”中人们能听到受R&B影响的声音,这也是最吸引乐评人注意的地方。

我一直想尝试着在音乐中加入一些这样的东西。我也一直敦促着Nick学一些鼓的新节奏型,让音乐Funky起来。要想具体地说出是什么影响了什么很难,但我一直是Booker T的乐迷,我在少年时就拥有了他的《Green Onions》专辑。在我以前乐队的两三年时间里,我们排过很多Beatles和 Beach Boys的歌,还有Stax的以及其它灵歌乐队的歌曲。我们在舞台上演出过“Green Onions”。我对这种风格的东西不陌生,我想把这种声音结合到我们的音乐中是很自然的事,并不用非要说明白是来自哪种风格的影响。对我来说好听就行。一个正派的学建筑的英国白人学生玩点funk音乐也许是有点奇怪(笑)。

当你看到了专辑封面设计稿时,是否立即就感觉很适合?

是的。我说不清为什么觉得它合适。当Storm(Thorgeson,Pink Floyd乐队的设计师)给我们展示他的想法的时候,就是那张图画,我们毫不犹豫地定了下来,我们说“就是它”。这是一张很有灵气的封面。人们一眼就能被鲜明的画面所吸引,并想到“嗯,这是一个很商业的想法,画面简洁,放在唱片店的橱窗里很显眼”。如果要是放张我们四个人在乡村或什么地方的照片,反倒会寓意模糊,误导人们的对专辑的看法。

你对专辑的巨大成功感觉如何?你感到意外吗?

我感到意外。我知道我们付出了努力,录了一张很棒的专辑。但没有人能预料到销售量和榜上成绩如此成功。一个月一个月地过去了,它还停留在排行榜上。在刚上榜时它向上冲了一下,然后就很自然的下落,但后来不知发生了什么事,它又开始回升了。我想是因为这张专辑的口碑不错。自那以后它就一直停留在榜上了。 录音师制作出了丰富的声音,但却无法变得富有

1972年,Alan Parsons,伦敦Abbey Road录音棚的录音师以每周35英镑的酬劳受雇于Pink Floyd乐队,与他们合作录制专辑《月之暗面》。后来由于这张专辑的成功,他也组建了自己的前卫摇滚乐队Alan Parsons Project(阿兰·帕松计划)。

你对《月之暗面》潜在的主题有什么样的理解?乐队向你解释过吗?

不,一点不知道。事实上,我像个傻瓜一样。在录制的最后阶段,我也成为了读卡片问题的那些人其中之一。有一个问题就是“你认为《月之暗面》是关于什么的?”我确实一点头绪也没有。由于我的回答不够有趣,所以没有被采用到唱片上。我感觉它是描述生命中的苦难的,我不知道这是否值得一个摇滚乐队去关注。后来我慢慢地理解到了更直接的答案,我想它是关于一个摇滚乐队的生存或者灭亡的问题。在我看来,它是《墙》的前序。

你怎么看Waters和Gilmour的合作关系?

很冷静,很沉稳。他们从来不会为一点小小的成功而兴奋得跳起来。在录过一段绝妙的吉他solo之后,Roger会说,“Dave,我觉得这段可以过去了”。很低调的。

当乐队录制这张专辑的时候,他们每天工作的时间是怎么安排的?

这要看是星期几,如果是晚上有足球比赛的话,我们一般都会很早地结束工作。Roger是个足球迷,他也爱踢球,他们还有个Pink Floyd球队呢。电视里播放“Monty Python”的时候他们也会提早收工。他们经常是为了看“Monty Python”而把我一个人留在棚里作艰苦的混音工作。但我觉得这样很好,我可以在音轨上留下我的想法。

在专辑发行后的这些年里,乐队从未对你在这张唱片中的角色给予过重视…

有多种说法。Dave曾经在一次采访中说由谁来担当专辑的录音师并不重要,但后来几个月后他又反口说,“不,Alan为这张专辑做出了很大贡献。” Roger一直都是很支持的态度。我觉得他们肯定是认为我以后的事业都要依靠《月之暗面》的名气,确实有这方面的因素。但我仍然有时醒来会为现实感到苦闷,他们挣到了不知道几百万,而很多为这张专辑出过力的人却什么都没得到。

你是如何超越一个录音师的本职工作而做出贡献的?

从本质上说,Floyd乐队是一些声音上的实验者。在这方面Floyd和Beatles有很多共通之处。他们都在最顶级的录音棚中录音,聘请最好的录音师。能作为这样一支乐队的录音师,对你来说是梦想成真的感觉。我意识到如果一个录音师想在这种专辑上闪光的话,他就必须对自己所要录的东西有非常好的感觉。我只是靠自己的本能反应。我没有把我的想法强加给他们:我有时会提一些建议,或做一些我感觉是正确的事情。我们是一个团队,我们在一起工作得很好。

你对录制“The Great Gig in the Sky”这首歌时的印象是怎样的?是你找来的那个女歌手Clare Torry吧?

她以前录过一些唱片,我记得她翻唱过“Light My Fire”。我只是想她有着很美的声音。后来当乐队遇到了麻烦,挠着头说“到底谁可以来唱这段?”的时候,我说,“我有个主意,我认识一个女孩。”她就来了,在短短几个小时里一切就都解决了。开始她一张嘴就唱出了“Oh yeah baby 〔经典的专辑”Dark Side of the Moon”<月之暗面>〕

一张专辑能够在美国的排行榜停留14年之久吗??? 答案:是!!!

“Dark Side of the Moon”从1973年3月24日发行至今,在全球已卖出3500万之多!而今年正值专辑发行30周年之际,为纪念这一时刻,Pink Floyd决定再版这张经典的专辑”Dark Side of the Moon”,哎实在找不到什么好说的了听吧!!! 〔录音时间〕:1972年6月–1973年1月

〔录音地点〕:英国伦墩修道院路录音室(Abbey Road Studios)

〔录音人员〕:

Roger Waters:Vocals,Bass,Keyboards,VCS 3 Synthesizer(合成器),Tape Effects(音带效果).

Lesley Duncan:Vocals(BackGround)

Nick Mason:Percussion(敲击),Drums,Tape Effects(音带效果)

Doris Troy:Vocals(BackGround)

Richard Wright:Keyboards, Vocals, VCS 3 Synthesizer

David Gilmour:Guitar, Keyboards, Vocals, VCS 3 Synthesizer(合成器)

Dick Parry: Saxophone(“Us and Them”,”Money”)

Barry St. John:Vocals(BackGround)

Liza Strike:Vocals(BackGround)

Claire Torry:Vocals(“The Great Gig In The Sky”)

Peter James:Assistant Engineer(助手工程师)

Chris Thomas:Mixing(混音)

Alan Parsons:Engineer(工程师)

Hipgnosis:Design(封面设计), Photography(摄影)

Jill Furmanosky:Photography(摄影)

〔专辑下载〕:

Pink Floyd《DARK SIDE OF THE MOON》 平克.弗洛伊德(月之暗面) 1.Speak To Me Breathe In The Air http://music.ustc.edu.cn:8088/2386_Pink%20…t; TheRun

2.On

http://music.ustc.edu.cn:8088/2386_Pink%20Floyd/8772_1973%20Pink%20Floyd%20%20%20Dark%20Side%20Of%20The%20Moon/87491_02%20on%20the%20run.mp3

3.Time http://music.ustc.edu.cn:8088/2386_Pink%20…; Great Gig In The Sky

4.The

http://music.ustc.edu.cn:8088/2386_Pink%20Floyd/8772_1973%20Pink%20Floyd%20%20%20Dark%20Side%20Of%20The%20Moon/87493_04%20the%20great%20gig%20in%20the%20sky.mp3

5.Money

http://music.ustc.edu.cn:8088/2386_Pink%20Floyd/8772_1973%20Pink%20Floyd%20%20%20Dark%20Side%20Of%20The%20Moon/87494_05%20money.mp3

6.Us and Them http://music.ustc.edu.cn:8088/2386_Pink%20…; Colour You Like http://music.ustc.edu.cn:8088/2386_Pink%20…lt;P>8.Brain Damage

7.Any

http://music.ustc.edu.cn:8088/2386_Pink%20Floyd/8772_1973%20Pink%20Floyd%20%20%20Dark%20Side%20Of%20The%20Moon/87497_08%20brain%20damage.mp3

9.Eclipse

http://music.ustc.edu.cn:8088/2386_Pink%20Floyd/8772_1973%20Pink%20Floyd%20%20%20Dark%20Side%20Of%20The%20Moon/87498_09%20eclipse.mp3

Stay, ahhh Just a little bit longer Please, please, please, please, please Tell me you’re going to Now how your daddy don’t mind And your Mommy don’t mind If we have another dance, ya Just one more time Oh, won’t you stay Just a little bit longer Please let me hear you say That you will Won’t you place your Sweet lips to mine Won’t you say you love me All of the time Oh ya, just a little bit longer Please, please, please, please, please Tell me your going to Come on, come on, come on and stay Come on, come on, come on and stay, oh la de da Come on, come on, come on and stay, woops ! Come on, come on, come on and stay

请再多呆一会儿 请你请你请你请你 告诉我你要去哪里 现在 如果我们再跳一支舞 你的爸爸不会介意 你的妈妈不会介意 耶 只一次 再跳一次吧 噢~难道你不想留下 哪怕多呆一秒钟 请告诉我你愿意 说你愿意吧 难道你不想用你的香唇 来吻我 难道你不想说你爱我 在每时每刻 啊请再多呆一会儿 请你请你请你请你 告诉我你要去哪里 来吧来吧来吧耶耶耶

停留-莫里斯·威廉斯及黄道小组

1960年11月21日登榜首1周。

有一个白人四人演唱组The Diamonds-钻石,曾经演唱过一支早期摇滚经典歌曲《Little Darlin’-小宝贝》,奇迹般的在排行榜第二位呆足了8个星期。许多人现在仍对曲中的部分旋律记忆犹心。此曲其实是Maurice Williams写的,原唱也是他自己和Gladiolas合作的。在50年代,白人艺人翻唱黑人歌曲而深受欢迎的是常有的事。但此曲由The Diamonds翻唱时不但没有做任何改动,而且也没有争得威廉斯的同意。正当威廉斯因为他的歌曲被盗,而心情不好时。南卡罗来纳州的哥伦比亚有人却给了他录制新歌曲的财政资助。 就这样《Stay-停留》在一个废弃不用的电视棚内录制了。制作人Phil Gernhard和Johnny McCullough将这支歌曲带到纽约,找了好几家唱片公司都被拒绝了。Atlantic唱片公司的Jerry Wexler也都对此曲不看好。最后他们走进Herald唱片公司Al Silver的办公室。Silver正在接电话,就让Bill Darnell接待他们。听过了他们的几支歌后,Darnell挑选了《Stay》让Silver听,Silver觉得不错,但他认为有两个问题。首先原曲录制的音量电平不够高,这样就做不出高质量的产品。Gernhard承认他们没弄好。于是Silver给他们绘了张音量电平(VU)曲线图后说:“回去按这个再录一次,注意电平指针要指对地方”。其次歌词中有句“咱们再抽一支吧”是不可取的。无线电台是不会播放鼓励年轻人抽烟的任何节目的。根据Silver的意见,他们三个人回到哥伦比亚重录了这支歌曲。这回注意了电平表,而且修改了歌词。在发行这之歌曲时,南方的电台却喜欢这张唱片背面的《Do You Believe》,而《Stay-停留》只是在北方的底特律于1960年10月3日进入排行榜前100曲的第86位,7周后登上榜首。这是摇滚时代最短的一首歌曲,只有1分37秒。《Stay》被证实是一支常青歌曲,后来又有两次进入前20位;The Four Seasnos-四季演唱组1964年将之唱到第16位,Jackson Browne1978年又将之唱到第20位。英国的Hollies组合也在1963年录制了这支歌曲。 莫里斯·威廉斯1938年4月26日出生于南卡罗来纳州的Lancaster。他在教堂里唱过歌,高中时首次组建了称为The Royal Charmers的组合。后来他们从父母们和地方上的老板处筹得资金,到纳须维尔的Excello唱片公司去录制一首名为《Little Darlin’》的歌曲。但在最后一刻,主唱的母亲不让他去,威廉斯好沮丧,因为《Little Darlin’》这支歌曲是为那个主唱量身定做的。这样一来,录音时威廉斯不得不亲自担任主唱。也就是这首歌曲,被选为他们发行的第一支歌曲。唱片公司还为他们取了个新名字-The Gladiolas。可当他们离开这家公司时,公司方面却不让他们沿用这个名字,而迫使他们选择新名字。于是他们就用了在一家汽车修理铺看见的一辆汽车牌子为Zodiac作为他们新名字。 http://www.livinginstereo.com/audio/MauriceandtheZodiacs\_StayLIS.mp3

佳能EOS Utility的下载和安装 佳能很有意思,在官方网站上提供的数码相机驱动程序,只是“升级版”,而不是原始安装版。如果我有安装光盘,还去网上下载驱动干吗?

提供了一个解决方案:

1,从佳能官方网站上下载升级版的EOS Utility 2.2

2,将下述注册表信息导入注册表(用记事本存成cannon.reg,点击导入)

Windows Registry Editor Version 5.00

[HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Canon] [HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Canon\DPP] [HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Canon\EOSViewerUtility] [HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Canon\PhotoStitch] [HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Canon\ZoomBrowser]

3,安装“升级版”的EOS Utility

问题:WINXP系统开机后弹出Generic host process for win32 services 遇到问题需要关闭!
出现上面这个错误一般有三种情况。
病毒。开机后会提示Generic Host Process for Win32 Services 遇到问题需要关闭”“Remote Rrocedure Call (RPC)服务意外终止,然后就自动重起电脑。一般该病毒会在注册表

RPC漏洞

详细描述:
  最近发现部分RPC在使用TCP/IP协议处理信息交换时不正确的处理畸形的消息导致存在一个安全漏洞。该漏洞影响使用RPC的DCOM接口,这个接口用来处理由客户端机器发送给服务器的DCOM对象激活请求(如UNC路径)。如果攻击者成功利用了该漏洞将获得本地系统权限,他将可以在系统上运行任意命令,如安装程序、查看或更改、删除数据或者是建立系统管理员权限的帐户等。

        Generic Host Process for Win32 Services 是一个标准的动态连接库主机处理服务。通过Svchost.exe来完成,文件对那些从动态连接库(DLL)中运行的服务来说是一个普通的主机进程名。Svhost.exe文件定位在系统的Windows\system32文件夹下。在启动的时候,Svchost.exe检查注册表中的位置来构建需要加载的服务列表。这就会使多个Svchost.exe在同一时间运行。用卡巴的网络防火墙有开启,并有监视端口的话,需要得到允许。所以一般当然提示连接网络提示Generic Host Process for Win32 Services时必须通过。

当攻击使RPC发生溢出.那么就会报错.一般是溢出不成功后才报错.      

    首先到

   http://www.microsoft.com/security/security_bulletins/ms03-026.asp

   http://www.microsoft.com/china/technet/security/bulletin/MS06-040.mspx

下载相应补丁。

如果排除病毒问题后,做完上面的几个IE组件注册一般问题即可得到解决。
当运行到regsvr32 msjava.dll 时它提醒 regsvr32 msjava失败--找不到指定模块上面八个组件在注册第六个时很可能出现错误提示,大意就是找不到指定模块(msjava.dll)我们只要去网上下载这个.DLL就可以了,需要的朋友可以去 http://www.dll-files.com/dllindex/dll-files.shtml?msjava 下载

下载之后解压到windows\system32文件夹,然后再运行这个命令一般就可以彻底解决这个问题
如果排除病毒问题后,做完上面的几个IE组件注册一般问题即可得到解决

在百度上看到一位哲学爱好者-生物狂徒休克鱼-的留言:

原文如下:

         最近一年多来,我阅读了一些哲学入门书,比如罗素的《西方哲学史》,乔斯坦。贾德《苏菲的世界》,威尔。杜兰特《哲学的故事》,傅佩荣《哲学与人生》,后两本我觉得写得比较好,《苏菲的世界》写得太浅了,适合初中生。李泽厚说罗素的《西方哲学史》不能用来当教材。我还阅读了柏拉图《斐多》,主要写苏格拉底之死,他饮毒酒前讨论灵魂会不会死,灵魂的去向问题。我还读了《理想国》,对洞穴的比喻有些印象,另外还讨论了什么是正义,用的是苏格拉底式的辩论法。另外,我最近还看了一遍叔本华的主要著作《作为意志和表象的世界》,叔本华说要读两遍,我第一次阅读感到这本书前面一百多页比较难懂,后面谈论了音乐,绘画等艺术以及死亡等等。这本书确实值得一读。我印象比较深刻的句子是:“人生就像钟摆,在痛苦和无聊之间不停地摆动”,他提出解脱痛苦的办法分别是宗教的觉悟智慧和审美的观望态度,他还认为衡量一个人的幸福取决于减少痛苦的程度,而不是获得了多少快乐,因为减少痛苦才是肯定的东西。我一年多前还读过尼采原著《尼采自传》《查拉斯图拉如是说》,发觉翻译不太好,周国平译的还不错,最近出了一本《尼采读本》,我觉得相当不错。读原著,而且是好的译本,是学习哲学的捷径。当然读德文原著更好。 
哲学给我带来思考的乐趣,看世界的眼光变了,孤独了,但在孤独中也有快乐,享受自己所拥有的快乐。 
叔本华说“人生的海洋布满暗礁和漩涡,我们既使小心翼翼地躲开了它们,最后的结果仍是不可挽救的船沉。”既然结局已定,就不用太担心什么危险了,可以快乐学习和工作。康德说“为了实现一个伟大抱负去进行按部就班,永往直前的工作,结果就充实了时间(工作延长生命),这是使自己生活快乐但又满足于生活的唯一可靠的手段。‘想得越多,做得越多,你就活得越长久(哪怕是在你自己的想像中)。’”

由于很喜欢哲学打算08年下半年去读《哲学的故事》与《哲学与人生》两个读本.

《哲学的故事》是美国哲学家威 .杜兰特(1885-1981)的成名作,在其问世后几十间,畅销不衰,被译成法、德、日、汉等多种文字。 此书并非一部完整的哲学史,而是用讲故事的方法,介绍有史以来主要哲学家的生平及观点,在阐述每位哲学家思想的同时,详细介绍了他们生活的时代背景、生活境遇和情感,而且还对每位哲学家进行了中肯的批评。此书文笔生动,活泼有趣,作者夹叙夹议,提纲挈领,以深入浅出的笔触,将艰涩难懂的哲学定成了娓娓动听的故事。

《哲学与人生》是傅佩荣十数年之授课精华所成,开宗明义介绍《哲学是什么》。前半段以西方为焦点,探讨“思想方法”、“人生的真相”、“神话与悲剧”、“苏格拉底”、“存在主义”、“荒谬之超越”等普通的知识背景,提供有人生死走向哲学的途径;后半段则以“中国哲学的起源与特质”、“儒家的风格”与“道家的智慧”为主题,揭示中国传统文化中体大思精的人生哲理与玄妙卓越的人生境界。此外,尚有“艺术与审美”..

@echo off :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :: 本机以及网关IP和MAC地址绑定批处理程序 :: :: 说明:此方法治标不治本,要想根本解决ARP请 :: :: 采用路由和本机实现双向绑定 :: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::读取本机Mac地址 if exist ipconfig.txt del ipconfig.txt ipconfig /all >c:\ipconfig.txt if exist phyaddr.txt del phyaddr.txt find “Physical Address” ipconfig.txt >c:\phyaddr.txt for /f “skip=2 tokens=12” %%M in (phyaddr.txt) do set Mac=%%M :::::::::读取本机ip地址 if exist IPAddr.txt del IPaddr.txt find “IP Address” ipconfig.txt >c:\IPAddr.txt for /f “skip=2 tokens=15” %%I in (IPAddr.txt) do set IP=%%I :::::::::绑定本机IP地址和MAC地址 arp -s %IP% %Mac% :::::::::读取网关地址 if exist GateIP.txt del GateIP.txt find “Default Gateway” ipconfig.txt >c:\GateIP.txt for /f “skip=2 tokens=13” %%G in (GateIP.txt) do set GateIP=%%G :::::::::读取网关Mac地址 if exist GateMac.txt del GateMac.txt arp -a %GateIP% >c:\GateMac.txt for /f “skip=3 tokens=2” %%H in (GateMac.txt) do set GateMac=%%H :::::::::绑定网关Mac和IP arp -s %GateIP% %GateMac% exit

第欧根尼(希腊文Διογένης 英文Diogenēs,约公元前404——323)

“锡诺帕的第欧根尼”(Diogenēs o Sinopeus)

亦译狄奥根尼、戴奥真尼斯,古希腊哲学家,出生于一个银行家家庭,犬儒学派的代表人物。约活跃于公元前4世纪,生于锡诺帕(Σινώπη,Sinopeus,现属土耳其),卒于科林斯。他的真实生平难以考据,但古代留下大量有关他的传闻轶事。 人物思想 他认为除了自然的需要必须满足外,其他的任何东西,包括社会生活和文化生活,都是不自然的、无足轻重的。他强调禁欲主义的自我满足,鼓励放弃舒适环境。作为一个苦行主义的身体力行者,他居住在一只木桶内,过着乞丐一样的生活。每天白天他都会打着灯笼在街上“寻找诚实的人”。第欧根尼揭露大多数传统的标准和信条的虚伪性,号召人们回复简朴自然的理想状态生活。后来他师承苏格拉底的弟子安提斯泰尼,以身作则发扬了老师的“犬儒哲学”,试图颠覆一切传统价值。他从不介意别人称呼他为“狗”,他甚至高呼“像狗一样活着”。人们把他们的哲学叫做“犬儒主义”(Cynicism)。他的哲学思想为古希腊崇尚简朴的生活理想奠定了基础。归到他名下但现已失传的各种著作中,有对话、戏剧和一部《共和国》,该书描绘无政府主义者的乌托邦,人们在其中过着“自然”的生活。 轶事 第欧根尼和亚历山大的故事 据说第欧根尼住在一个木桶里,所拥有的所有财产包括这个木桶、一件斗篷、一支棍子、一个面包袋。有一次亚历山大大帝访问他,问他需要什么,并保证会兑现他的愿望。第欧根尼回答道:“我希望你闪到一边去,不要遮住我的阳光。”亚历山大大帝后来说:“我若不是亚历山大,我愿是第欧根尼。” 他躺在光溜溜的地上,赤着脚,胡子拉茬的,半裸着身子,模样活像个乞丐或疯子。可他就是他,而不是别的什么人。大清早,他随着初升的太阳睁开双眼,搔了搔痒,便像狗一样在路边忙开了他的公事”。他在公共喷泉边抹了把脸,向路人讨了一块面包和几颗橄榄,然后蹲在地上大嚼起来,又掬起几捧泉水送人肚中。他没工作在身,也无家可归,是一个逍遥自在的人。街市上熙熙攘攘,到处是顾客、商人、奴隶、异邦人,这时他也会在其中转悠一二个钟头。人人都认识他,或者都听说过他。他们会问他一些尖刻的问题,而他也尖刻地回答。有时他们丢给他一些食物,他很有节制地道一声谢;有时他们恶作剧地扔给他卵石子,他破口大骂,毫不客气地回敬。他们拿不准他是不是疯了。他却认定他们疯了,只是他们的疯各有各的不同;他们令他感到好笑。此刻他正走回家去。 他没有房子,甚至连一个茅庐都没有。他认为人们为生活煞费苦心,过于讲究奢华。房子有什么用处?人不需要隐私;自然的行为并不可耻;我们做着同样的事情,没什么必要把它们隐藏起来。人实在不需要床榻和椅子等诸如此类的家具,动物睡在地上也过着健康的生活。既然大自然没有给我们穿上适当的东西。那我们惟一需要的是一件御寒的衣服,某种躲避风雨的遮蔽。所以他拥有一张毯子——白天披在身,晚上盖在身上——他睡在一个桶里,他的名字叫第欧根尼。人们称他为狗”,把他的哲学叫做犬儒哲学。他一生大部分时光都在希腊的克林斯城邦度过,那是一个富裕、懒散、腐败的城市,他挖苦嘲讽那里的人们,偶尔也把矛头转向他们当中的某个人。 他的住所不是木材做成的,而是泥土做的贮物桶。这是一个破桶,显然是人们弃之不用的。住这样的地方他并不是第一个,但他确实是第一个自愿这么做的人,这出乎众人的想法。 第欧根尼不是疯子,他是一个哲学家,通过戏剧、诗歌和散文的创作来阐述他的学说;他向那些愿意倾听的人传道;他拥有一批崇拜他的门徒。他言传身教地进行简单明了的教学。所有的人都应当自然地生活,他说,所谓自然的就是正常的而不可能是罪恶的或可耻的。抛开那些造作虚伪的习俗;摆脱那些繁文缛节和奢侈享受:只有这样,你才能过自由的生活。富有的人认为他占有宽敞的房子、华贵的衣服,还有马匹、仆人和银行存款。其实并非如此,他依赖它们,他得为这些东西操心,把一生的大部分精力都耗费在这上面。它们支配着他。他是它们的奴隶。为了攫取这些虚假浮华的东西,他出卖了自己的独立性,这惟一直实长久的东西。 有好多人对社会生活感到厌倦,都逃避到小小的农庄上、静静的乡村里,或隐居的山洞中,在那里过着简朴的生活。第欧根尼不这样做。他是一个传教士。他明确自己的生活目标,那就是“重铸货币”②:拭去人类生活上面的金银蒙尘,揭除陈规陋习的假面具,重新印上人类生活的真正价值。 公元前4世纪,其他伟大的哲学家如柏拉图和亚里士多德,他们主要是在自己的私塾里教学。但对第欧根尼来说,实验室和标本,大课堂和学生,这些都存在于芸芸众生中间。因此他决定住在雅典或科林斯,那里来自地中海一带的游客络绎不绝。他故意在大庭广众中这样做,目的是向世人显示什么是真正的生活。 他认为世人大都是半死不活的,大多数人只是个半人。在中午,光天化日下,他打着一盏点着的灯笼穿过市井街头,碰到谁他就往谁的脸上照。他们问他何故这样,第欧根尼回答:“我想试试能否找出一个人来。” 有一次,见到一个达官贵人正让仆人帮他穿鞋,第欧根尼对他说:“他为你揩鼻涕的时候,你才会真正感到幸福:不过这要等到你的双手残废以后。” 曾经爆发过一场严重的战争,连浑浑噩噩、醉生梦死的科林斯人都不禁惊恐万状。他们开始厉兵秣马,重新修建荒废已入的防御工事。第欧根尼也推着他那破旧的木桶在地上滚来滚去,“看到你们忙得不亦乐乎,”他说,“我想我也该干点什么事情啦!” 他就这样生活着——像一条狗,有些人这样说,因为他全然不顾社会规范,而且还朝他所鄙视的人咧嘴叫喊。此刻他正躺在阳光下,心满意足,乐也悠悠,比波斯国王还要快活(他常这样自我吹嘘)。他知道他将有贵客来访,但仍然无动于衷。 狭小的广场开始充满黑压压的人群。僮仆、士兵、文书、官员、外交家,他们逐渐在第欧根尼的四周围成一个圈子。他抬眼望去,就像一个清醒的人审视一群蹒跚的醉鬼,然后他摇了摇头。他知道他们是谁。他们是亚历山大的奴仆。这位马其顿国王、希腊的征服者正在视察他新的王国。 年仅20岁,亚历山大比他的年龄要成熟和睿智得多。他像所有的马其顿人一样嗜酒,但他一般能够适可而止;他对待妇女彬彬有礼,不失骑士风度。像所有的马其顿人,他热衷打仗;他是一个非常出色的指挥官,但并非只是一部军事自动机器。他善于思考。亚历山大13岁就师从希腊最伟大的思想家亚里士多德,汲取希腊访华精华。亚里士多德教授他诗歌、哲学,特别是政权的形态和应用;此外还向他传授科学研究的方法。的确,正是从亚里士多德那里,亚历山大学会了从错综复杂的事物中找到富有启发性的东西。 眼下亚历山大在科林斯担任他父亲腓力二世所创建的希腊城邦联盟的首脑。他到处受欢迎受尊崇受奉承。他是一代英雄。他新近被一致推举为远征军司令,准备向那古老、富饶而又腐败的亚洲进军。几乎人人都涌向科林斯,为的是向他祝贺,希望在他麾下效忠,甚至只是想看看他。惟独第欧根尼,他身居科林斯,却拒不觐见这位新君主。怀着亚里士多德教给他的宽宏大度,亚历山大决意造访第欧根尼。 亚历山大相貌英俊,眼光炯炯有神,一副强健的身躯,披着带金的紫色斗篷,器宇轩昂,胸有成竹,他穿过两边闪开的人群走向“狗窝”。他走近的时候,所有的人都肃然起敬。第欧根尼只是一肘支着坐起来。他进入每一个地方,所有的人都向他鞠躬敬礼或欢呼致意。第欧根尼一声不吭。 一阵沉默。亚历山大先开口致以和蔼的问候。打量着那可怜的破桶,孤单的烂衫,还有躺在地上那个粗陋邋遢的形象,他说:“第欧根尼,我能帮你忙吗? 能,”“狗”说,“站到一边去,你挡住了阳光。” 一阵惊愕的沉默。慢慢地,亚历山大转过身。那些穿戴优雅的希腊人发出一阵窃笑,马其顿的官兵们判定第欧根尼不值一踢,也互相用肘轻推着哄笑起来。亚历山大仍然沉默不语。最后他对着身边的人平静地说:“假如我不是亚历山大,我一定做第欧根尼。”他们以为这话自相矛盾。但亚历山大说此话自有他的道理。他理解别人所不能理解的犬儒主义。他是第欧根尼所自称的“世界公民”。像第欧根尼一样,他崇拜海格立斯③的英雄形象,当别人只为自己的利益费尽心机之时,这位英雄却在为人类而摩顶放踵。他知道世上活着的人当中只有征服者亚历山大和乞丐第欧根尼是自由的。 译注:①第欧根尼(Diogenes,?约公元前320年)犬儒学派(希腊一哲学派别,它强调禁欲主义的自我满足,放弃舒适环境)的原型人物。他宣传犬儒派哲学,与其说是靠完整的思想体系,毋宁说靠个人的榜样。他揭露大多数传统的标准和信条的虚伪性,号召人们回复简朴的自然的生活。归到他名下的但现已失传的各种著作中,有对话、戏剧和一部《共和国》,该书描绘无政府主义者的乌托邦,人们在其中过着“自然”的生活。 亚历山大(Alexander III, the Great,公元前356前323年)马其顿国王,世界征服者中的杰出人物。在马其顿征服希腊的战役中,年仅18岁的亚历山大起过非凡的作用。公元前336年,他父亲腓力二世遇刺身亡,亚历山大继任王位。同年挥师南下,到科林斯接受希腊各城邦(斯巴达除外)对他的宣誓效忠。公元前334年春,亚历山大征服了小亚细亚,击败了波斯大军。最后他的远征南至埃及,东到印度,行程有17600公里,征服了当时欧洲人已知世界的绝大部分。公元前323年春死于巴比伦,年仅33岁。亚历山大改变了世界历史,他使古希腊文化在近东统治长达1000年之久。 ②早在第欧根尼转向哲学之前,他和父亲曾经被指控犯有伪造货币罪。第欧根尼毫不讳忌地翻开自己的“历史老帐”,并赋予新的解释。这里可以看出第欧根尼的玩世不恭也有其严肃的意义。 ③海格立斯(Hercules),罗马神话中的英雄,即希腊神话传说中的赫拉克勒斯(Heracles)。他是宙斯和阿尔克墨所生,以非凡的气力和英勇的功绩著称。其中最有名的是他经历种种磨难,完成了12件苦差事(亦称大功),最后赢得了与奥林帕斯山众神一样永生不死的命运。

第欧根尼与秃子 古希腊哲学家第欧根尼遭一个秃子谩骂后,说道:“我决不会回击。我倒欣赏你的头发,他早已离开了你那可恶的头颅而去了。” 这是说,幽默与讽刺是最好的回击。

旅行的第欧根尼 古希腊哲学家第欧根尼外出旅行,走到一条洪水泛滥的河边,站在岸上无法过河。有个经常背人过河的人,见他在那里为难,便走过来把他搁在肩上,很友好地背他渡过了河。他很感激这个人,站在河岸上抱怨自己贫穷,无法报答行善的人。当他正思索这事的时候,看见那人又在背别的人过河。第欧根尼走上前说:“对于刚才的事我不必再感谢你了。我现在 知道,你不加选择的这样做,只是一种怪癖。” 在中午,光天化日下,他打着一盏点着的灯笼穿过市井街头,碰到谁他就往谁的脸上照。他们问他何故这样,第欧根尼回答:“我想试试能否找出一个人来。” 有一次,见到一个达官贵人正让仆人帮他穿鞋,第欧根尼对他说:“他为你揩鼻涕的时候,你才会真正感到幸福:不过这要等到你的双手残废以后。” 亚历山大相貌英俊,眼光炯炯有神,一副强健的身躯,披着带金的紫色斗篷,器宇轩昂,胸有成竹,他穿过两边闪开的人群走向“狗窝”。他走近的时候,所有的人都肃然起敬。第欧根尼只是一肘支着坐起来。他进入每一个地方,所有的人都向他鞠躬敬礼或欢呼致意。第欧根尼一声不吭。 一阵沉默。亚历山大先开口致以和蔼的问候。打量着那可怜的破桶,孤单的烂衫,还有躺在地上那个粗陋邋遢的形象,他说:“第欧根尼,我能帮你忙吗? “能,”他说,“站到一边去,不要挡住我的阳光。” 一阵惊愕的沉默。慢慢地,亚历山大转过身。那些穿戴优雅的希腊人发出一阵窃笑,马其顿的官兵们判定第欧根尼不值一踢,也互相用肘轻推着哄笑起来。亚历山大仍然沉默不语。最后他对着身边的人平静地说:“假如我不是亚历山大,我一定做第欧根尼。” 公元前4世纪,其他伟大的哲学家如柏拉图和亚里士多德,他们主要是在自己的私塾里教学。但对第欧根尼来说,实验室和标本,大课堂和学生,这些都存在于芸芸众生中间。因此他决定住在雅典或科林斯,那里来自地中海一带的游客络绎不绝。他故意在大庭广众中这样做,目的是向世人显示什么是真正的生活。 哲学史家第欧根尼 第欧根尼·拉尔修Diogenēs Laertios 约公元200年-250年

古希腊哲学史家。以编有古希腊哲学史料《名哲言行录》著称。

《名哲言行录》共10卷,包括200余位哲学家与300余篇作品。它将古希腊哲学分为两大学派:爱奥尼亚派与意大利派。该书用的多数是间接材料,但其中也不乏有价值的文献,如第十卷介绍伊壁鲁鸠及其弟子的思想极为详尽,伊壁鲁鸠的主要箴言及致友人书3篇几乎全部引录在内。 绘画作品《第欧根尼》 作者 : 普桑 国家 : 〔法国〕 大小 : 160×221厘米 收藏地点 : 巴黎卢浮宫

1642年,普桑回到罗马后,一连画了许多掺杂神话与圣经典故的风景画,如1649~1650年间的风景画《俄耳甫斯与欧律狄刻》(120×200厘米)、1651年作的风景画《皮拉姆和西斯韦》(192×273厘米)以及这一幅风景画《第欧根尼》。这种以风景为主,间杂神话或历史人物的画,是他的古典主义风景画的又一特殊创造。他的大部分创作离不开神话与历史题材,历史题材都取古罗马史迹。《第欧根尼》与他的其他风景画一样,主要精力不在于画人物,而在描绘自然景色。不过,夹杂了神话或历史人物的风景,总不免带有某种怀旧或想象的意味。风光景物的现实性减弱了,会令人产生对往事的回忆。 在这幅画上的古希腊哲学家第欧根尼被画得很小,成了一种点缀,画家仔细地勾画这个形象,还在旁边画了一个哲学家的追随者。 第欧根尼是古希腊哲学中犬儒学派的倡导者。传说他接受哲学家安提西尼创立的禁欲主义,立志苦行。平时他蓄髯赤足,披麻素食,睡洞穴。认为人同虫兽,可去除一切欲念。时人讥讽他们象“犬”一样生活,故称“犬儒”。其实质乃是在被剥夺了自由民权利的古代城帮贫民中一种对希腊大奴隶主的骄淫生活的消极反抗。传说第欧根尼曾在白天打着灯笼寻找诚实的人。这也和佛教中提倡的修身苦行相类似,把世上一切享受视作身外之物,可以蔑视。这在古代一度被某些人视为高尚的美德。至于画家在风景中添画古人,无非想使大自然蒙上一层哲理意义。普桑这种艺术的局限,在于他从不以描绘现实为出发点,所以他的风景画始终蒙上一层古典色彩。 这幅风景视野宽阔,蜿蜒曲折的溪流经过茂密的树丛,远处隐约可见建筑物的轮廓。这种风景画后来成为法国古典主义风景画的典范。 此画作于1648年,为160×221厘米,现藏巴黎卢浮宫。

art(199659) 20:02:22 我相信我99年那个时候一个宿舍8个人.你现在的条件会比较我强得多. ‘B!u.B!u(84376348) 20:02:29 我们不是上下铺 art(199659) 20:02:43 难道是通铺?? ‘B!u.B!u(84376348) 20:03:00 恩 ‘B!u.B!u(84376348) 20:03:22 我买了台机 过几年一样是淘汰 art(199659) 20:03:21 6000元的笔记本.还真没什么好本子. art(199659) 20:03:30 14000元的本子.我可以推荐. ‘B!u.B!u(84376348) 20:03:32 7000元的 art(199659) 20:03:37 7000一样. art(199659) 20:03:44 7k就是个台式机的标准 ‘B!u.B!u(84376348) 20:03:53 唉 你也是弄评测的 ‘B!u.B!u(84376348) 20:04:01 算了 art(199659) 20:04:04 我不是高评测的. art(199659) 20:04:19 我以前写评测的时候还是486年代呢 ‘B!u.B!u(84376348) 20:04:24 哦 art(199659) 20:04:46 笔记本我只推荐2个品牌.一个是Thinkpad.一个是apple ‘B!u.B!u(84376348) 20:04:51 那你说说用各品牌的感受吧 art(199659) 20:05:01 thinkpad推荐给男同志.apple给女人 art(199659) 20:05:42 sony 东芝 nec lg 等着部分日韩品牌外观做工好.内部结构松散.散热不好.设计不合理.不便于维修和维护.主板和光驱寿命短. ‘B!u.B!u(84376348) 20:05:48 我不认同 你说商务用途 这两个牌子更合适 art(199659) 20:06:03 笔记本就是移动办公. art(199659) 20:06:10 不商用.不推荐笔记本 ‘B!u.B!u(84376348) 20:06:29 笔记本就是移动办公. 你真极端 art(199659) 20:07:00 呵呵.你说说你用笔记本干什么?台式机什么干不了?除了移动商用外? art(199659) 20:07:39 冷静的考虑问题是20岁最需要的. ‘B!u.B!u(84376348) 20:07:50 笔记本首先是移动性 性能和台式机当然不能比 ‘B!u.B!u(84376348) 20:08:14 在性能受限的基础上 ‘B!u.B!u(84376348) 20:08:30 你不能把它归纳于办公 ‘B!u.B!u(84376348) 20:09:53 你总是让别人冷静考虑问题 自己是否被蒙蔽了双眼呢 art(199659) 20:10:18 呵呵.不知道这群里面有没有和我一直观点的朋友. art(199659) 20:11:10 不准备讨论了.你仔细考虑一下. ‘B!u.B!u(84376348) 20:12:11 你说规划 是理性的 不是人人都这么想的 这没什么对错 art(199659) 20:12:45 呵呵.讨论理性问题我比较有兴趣. art(199659) 20:12:59 人具有神的一部分理性.这个观点你能理解吗? ‘B!u.B!u(84376348) 20:13:20 不能 art(199659) 20:13:36 其实很简单. art(199659) 20:13:53 人可以分辨什么是动物.什么是植物.什么是没有生命的物体. ‘B!u.B!u(84376348) 20:14:14 我不喜欢讨论没有实际意义的问题 art(199659) 20:14:29 呵呵.哈哈哈哈. ‘B!u.B!u(84376348) 20:14:34 人 神 唯心 唯物 ‘B!u.B!u(84376348) 20:15:30 我觉得就是在系统的YY art(199659) 20:15:49 哈哈哈哈.你已经太熟悉这个世界了.以至于不在对这个世界好奇. 并且放弃了考虑什么是存在.为什么存在等问题. ‘B!u.B!u(84376348) 20:16:25 你觉得思考这些东西很有必要是吗 art(199659) 20:16:32 非常有必要. ‘B!u.B!u(84376348) 20:16:49 首先 我不熟悉这个世界 art(199659) 20:16:51 这样才能建立自己的存在的意思.和人生观.世界观. art(199659) 20:17:26 你考虑过为什么人类可以思考.而动物不可以.植物不可以. ‘B!u.B!u(84376348) 20:17:41 有些东西没必要去深究 比如生存的意义 art(199659) 20:17:49 考虑过为什么自己可以选择在这个世界的某个时间出生在这个世界中? art(199659) 20:18:08 没必要研究生存的意义? art(199659) 20:19:09 其实每个生命都是至少60亿年积累的结果. 整整60亿年就为了诞生一次生命. art(199659) 20:19:38 60亿年的等待都过去了.为什么等来唯一一次生命.确轻松的说没有必要研究生命的意义? ‘B!u.B!u(84376348) 20:19:41 这些不是常人都能去思考的 三载一生(89476802) 20:19:55 生不由己 死不由人 ‘B!u.B!u(84376348) 20:20:02 我觉得你走入了一个误区 ‘B!u.B!u(84376348) 20:20:11 你读过很多书 art(199659) 20:20:13 每个人都不是常人.都是奇迹.因为每个都可以思考.因为每个人都有思考的能力. art(199659) 20:20:36 呵呵.其实不是误区.是哲学.启蒙 art(199659) 20:20:56 可以说是启蒙哲学.每个人都应该思考.享受思考. ‘B!u.B!u(84376348) 20:21:20 哲学是个人的 每个人都有自己为人处事的哲学 art(199659) 20:21:23 因为我们不是植物.我们是有智能的最优秀的碳水化化合物结晶. ‘B!u.B!u~(84376348) 20:21:45 至于你说的这些本质的东西 三载一生(89476802) 20:22:09 中国没有希望啊 art(199659) 20:22:34 每个人在死亡的前夕.才能明白这里所考虑的问题.我希望每个人都能考虑后安然的生活.在死亡之前不会遗憾.和留恋. art(199659) 20:23:02 可是死亡对于你所说的”常人”来讲他们很可怕这件事情的到来.

art(199659) 20:23:24 在死亡前夕.才能明白60亿年积累的唯一的一次的机会.这样走了. 三载一生(89476802) 20:23:52 生不带来死不带去 art(199659) 20:24:26 如果考虑过生命的意义. 有些人感觉享受一生就是意义. 有些人感觉默默无闻就是意义. 有些人感觉出人头地就是意义.

art(199659) 20:24:41 可是没有一个人给自己建立目标后去享受这部分理想. art(199659) 20:24:53 在死前感慨万分,没有机会实现. ‘B!u.B!u(84376348) 20:24:57 你应该和哲人讨论这些 art(199659) 20:25:07 这样的价值观.在那个时候产生了.难道不是后悔吗? art(199659) 20:25:22 每个人都应该为自己建立一个价值观.享受自己价值观的一声. art(199659) 20:25:52 呵呵.他们懂得这些. 最需要懂得这些的人是.年轻的生命还有机会的生命. ‘B!u.B!u(84376348) 20:26:10 生命的意义是个人世界观的一部分 但至于思考到60亿年这个层次上就没必要了 ‘B!u.B!u(84376348) 20:26:33 你是否还要考虑宇宙的起源呢 art(199659) 20:27:27 考虑过啊 art(199659) 20:27:58 呵呵.我说的60亿年.是达尔文进化论所指的.其实远远不止这些. MICHAEL(99504149) 20:28:02 你要把你的世界观建立在全宇宙之上 (该用户免费使用手机QQ登录,详情请查看: http://mobile.qq.com/?from=qg) art(199659) 20:28:14 michael说的对. MICHAEL(99504149) 20:28:38 你要把你认为是宇宙的主宰 art(199659) 20:28:38 其实思考 最怕的就是受到限制. ‘B!u.B!u(84376348) 20:28:40 干脆黑洞之外吧 MICHAEL(99504149) 20:28:40 哈哈 art(199659) 20:28:54 呵呵.不能说是宇宙的主宰.

MICHAEL(99504149) 20:29:01 撤 art(199659) 20:29:06 可以这样说 人具有神的一部分理性. ‘B!u.B!u(84376348) 20:29:13 唉 art(199659) 20:29:17 理性的概念就是万事万物所遵循的规律. art(199659) 20:29:30 人可以通过思想理解理性.并且掌握规律. art(199659) 20:29:46 这样人就可以主宰这部分理性 ‘B!u.B!u(84376348) 20:29:56 你说了神 你是唯心主意吗 art(199659) 20:30:12 呵呵.我既不是唯物主义.也不是唯心主义. art(199659) 20:30:33 我可能属于浪漫注意的一个分支.但是不是现在的浪漫主义.是过去的. art(199659) 20:30:52 我属于享受生活类的 鹅在姓容(88211567) 20:30:57 。。 art(199659) 20:31:05 我几乎在痛苦的时候就会提醒自己.要享受每一天. art(199659) 20:31:13 很快就开心起来了. art(199659) 20:31:50 呵呵.如果你不考虑这些问题.你会在一个长久的时间段内.被困在一个狭义的自己给自己或他人给自己的圈子内. ‘B!u.B!u~(84376348) 20:32:14 你的自我世界观很完整 很好 art(199659) 20:32:25 我的世界观还没有建立好. art(199659) 20:32:31 我还太年轻.不懂得失去. art(199659) 20:32:47 还需要在慢慢的建立.

art(199659) 20:32:51 但是我还有机会. art(199659) 20:33:10 其实很多人20岁的时候都应该逐渐的建立. art(199659) 20:33:20 等到50岁的时候已经没有机会了. art(199659) 20:33:37 往往可惜\遗憾.众生后悔…越陷越深. art(199659) 20:33:53 所以16岁的时候能够初步建立自己的想法.20岁的时候建立自己的生活价值观. art(199659) 20:34:02 然后成熟期.享受人生的一切. art(199659) 20:34:08 我想这是很好的一件事情. art(199659) 20:34:18 但是不考虑哲学.你永远不会懂得这些. 还没想好(38404956) 20:34:39 我觉的你还很幼稚,你多大了? (该用户免费使用手机QQ登录,详情请查看: http://mobile.qq.com/?from=qg) art(199659) 20:34:48 27岁了. art(199659) 20:35:02 呵呵.我喜欢这种纯的感觉. art(199659) 20:35:08 真的.太喜欢了. ‘B!u.B!u(84376348) 20:35:11 有些东西用哲学的角度看会豁然开朗 但如果任何事都如此 我觉得是很累的 ‘B!u.B!u(84376348) 20:35:40 我想你是后者 但你感觉不到累 art(199659) 20:35:54 呵呵.也许是综合者. ‘B!u.B!u(84376348) 20:36:07 因为你把哲学当作快乐 art(199659) 20:36:11 但是我现在感觉很快乐. 还没想好(38404956) 20:36:13 有点自欺欺人了! art(199659) 20:36:36 记得亚历山大大帝.在想一个哲学家.说 我可以给你任何你想要的东西. art(199659) 20:36:56 那个哲学家只有一个木桶.一个拐杖一个面包带. art(199659) 20:37:11 那个哲学家说我已经很满足了. 因为我可以享受这缕阳光. art(199659) 20:37:23 这就是太纯粹的浪漫主义者了. art(199659) 20:37:48 我做不到这点.但是我现在给自己的目标就是享受每一天. ‘B!u.B!u(84376348) 20:37:51 我不相信 art(199659) 20:37:51 让自己开心 art(199659) 20:38:13 有的时候自己需要用欺骗来安慰自己. ‘B!u.B!u~(84376348) 20:38:17 这些是后人编著的 还没想好(38404956) 20:38:21 这不是穷开心吗? art(199659) 20:38:34 呵呵.我记得在以前有哲学家问过一个问题 art(199659) 20:38:42 问题是.人一生什么才是纯粹的幸福? art(199659) 20:38:55 最后在百年的讨论后. art(199659) 20:39:00 得出的结果只有几个. art(199659) 20:39:58 我记不得结果都是什么了. 大概的意思就是

享受思考+温饱的环境+人有所用. art(199659) 20:40:09 其实人生就是如此. art(199659) 20:40:17 不思考的人生不完整.庸俗了 art(199659) 20:40:25 不温饱的人生不幸福. 苦难了. art(199659) 20:40:48 不有所维的人生.没有价值了. art(199659) 20:41:03 但是这3者之间如何平衡利弊呢? 鹅在姓容(88211567) 20:41:20 天枰座 的 art(199659) 20:41:19 讨论了很多.所以因人而异. 鹅在姓容(88211567) 20:41:25 送你一首歌 art(199659) 20:41:40 对于那个只有一个木桶.一个拐杖一个面包带.的哲学家. 他都有了. 鹅在姓容(88211567) 20:41:56 http://www.zgpower.cn/music/musicdownload/zhenzhongji2/01.mp3 art(199659) 20:42:49 呵呵.希望我说的能够给大家带来什么.这样我也能感觉幸福. art(199659) 20:42:59 这就是人生幸福的3个观点. art(199659) 20:43:13 享受每一天就是让自己平衡3个观点. ‘B!u.B!u~(84376348) 20:43:59 哦

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